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浅谈舞龙舞狮的起源与发展

摘 要 为了使舞龙舞狮这一中华民族传统体育项目代代相传、发扬光大,本文通过分析舞龙舞狮运动的起源与发展情况,认为面对当今社会现代化、高科技手段的挑战,对舞龙舞狮运动造成的冲击和威胁必须予以重视。此项传统项目存在着许多有待解决的问题,我们要敢于面对挑战,不断的改进和创新这项运动,大胆的进行改革,使其能更好的服务于大众娱乐于大众。 
  关键词 舞龙舞狮 多元化 文化遗产 美学 
  中国是世界龙狮运动的发源地,龙狮运动诞生两千多年以来,一直颇受广大人民群众的喜爱。舞龙舞狮运动是一项集体健身运动,它充分体现了一种民族精神,展示出一种团结力量,代表着一个民族的象征。作为一项极具民族特色的传统体育运动,舞龙舞狮运动不仅倍受中国人民的喜爱,而且引起了海外民族体育运动爱好者的极大兴趣。随着国际舞龙舞狮运动交流的日益增多,舞龙舞狮正成为增进各国人民友谊的桥梁和纽带。并由此形成了丰富灿烂的民族传统文化——龙狮文化。在当今世界上,舞龙舞狮运动得到了较广泛的开展,而且呈现出大好的发展形势。在国外,不仅是华人舞龙舞狮,当地人也对此仰慕不已。它由民间走向官方、走向学校,并开始走上规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。目前,龙狮运动在世界上推广普及得很快,特别是西方人,把舞龙舞狮看作是集中国的历史、文化和体育于一体的运动,随着龙狮运动的蓬勃开展,人们在实践中不断开拓创新,使它更加展现出其无穷的魅力,并为世界各国越来越多的人们所接受和喜爱。 
  一、舞龙 
  舞龙的起源与龙的起源密切相关,通常认为“假面”与“假形”的祭祀舞蹈到西周和战国的“人龙的和谐相处”是舞龙的萌芽时期,从汉朝到隋朝是舞龙的渐进期,唐朝到清朝是舞龙的独立成型发展期,进入20世纪是舞龙的新生期,这是舞龙就开始与世界接轨,运动与文化同时与世界其他运动共同组成了体育运动,形成了普及世界的舞龙运动,尤其是1995年世界龙狮协会的成立更始加快了舞龙运动的发展,从而促进了舞龙运动的规范化、国际化和竞技化。 
  舞龙有“龙舞”、“耍龙”、“盘龙灯”和“龙灯”等不同称法。在传统舞龙中,人们把龙视为吉祥的化身,龙的形象也各有特色,后来就逐渐发展为种类繁多,形式多样的舞龙。据统计,全国目前有两三百中不同的舞龙样式,主要有:舞龙头、舞麻龙、舞草龙、波水龙、百叶龙、烧火龙、板凳龙、滚地龙、三头喜龙、火龙、布龙、水龙、醉龙等等。 
  舞龙是一种集武术、舞蹈、民族鼓乐、文化等为一体的传统体育项目。舞龙通过鼓乐的击打节奏将武术和舞蹈艺术动作有机结合起来,在变化多端的节奏中, 舞龙者利用人体多种姿态,在动态和静态造型中将力度、幅度、速度、耐力等揉合于舞龙技巧当中,完成各种高难、优美并具有健身功能的动作。它不受场地、性别、人数和年龄的限制,有3人舞龙、9人舞龙、11人舞龙等;有男子舞龙、有女子舞龙;有成人舞龙、有少年舞龙等等。舞龙的表演和比赛,精彩激烈、气势不凡,充满吉祥和欢乐,为节日增添喜庆,给生活增添欢乐。 
  二、舞狮 
  舞狮古时又称为“太平乐”。按制料上分,有毛狮和布狮;根据狮头造型分,有木雕和竹篾扎成的蚱蜢头,鲇鱼头,大头狮,鸡公狮,鸭嘴狮等;按表演方法分,有露脚狮,基脚狮,高脚狮,矮脚狮等;按地域和流派分,有南狮和北狮。目前比较普及的分法和称法为南狮和北狮。 
  南狮泛指流传于南方的舞狮,分为文狮、武狮和少狮三大类,主要以广东等地的舞狮最具有代表性。南狮动作大而威猛,配以大锣,大鼓,大钹等,鼓乐雄壮,闻之令人振奋,主要盛行于广东、广西、港、澳、台、新加坡、马来西亚等地。南狮又分为佛山派和鹤山派两个主要流派。佛山的龙狮运动更是走在国内和国际发展的前列,历届比赛成绩也相当好。佛山南狮有如佛山咏春拳一样,有“狮王之王”之美誉。佛山的传统“三星”“七星”狮,技艺精湛,神、形、态俱美,是难得的一种民间文化艺术。鹤山狮形象凶猛,狮头和狮被大都以黑色为多。南狮一般由单头狮子进行表演,也没有引狮员,既可以在平地上舞,也可以在不同的器具上舞,而大多都是在桩阵上舞的,现在的竞技南狮比赛也通常是在桩阵上舞的。 
  北狮,顾名思义,指流传于北方的狮子。北狮的外形与真狮很相像,全身狮披覆盖,舞狮者(一般两人合舞一只大狮子)只露双脚,不见其人。北狮有雌、雄之分,还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。北狮由两头狮子进行表演,每头狮子都是有狮头和狮尾两人合作进行表演的。北狮动作轻巧,一般有跌扑、翻滚、跳跃、搔痒等,也有滚绣球、过跳板、上楼台等技巧动作,模仿真狮子的表情,结合方桌、圆球桩柱等器材进行表演,鼓乐配以小锣,小鼓,小钹等。北狮流行于华北中原和中南、华东部分地区,较有代表性的有河北双狮、安徽青狮和湖南狮等。 
  三、舞龙舞狮的发展对策 
  舞龙舞狮是一项凝聚着华夏民族精神的传统项目,为了是这一项目得到传承和健康发展,也为民族传统体育的其他项目的发展提供有益的参考,舞龙舞狮应该从以下几个方面进行大力发展。 
  (一)文化价值层面的多元化发展 
  价值,是客体对主体的有用性,即客体以自己的属性满足主体的某种需要。从文化形态结构的角度,文化价值层是文化结构的内层,是最稳定、最保守的层面,是文化的核心、灵魂,是不同类型文化的标志。传统的舞龙舞狮活动在形成的漫长时间里,取决于不同时期人们的思维方式和心理价值追求,正是这种思维方式和心理价值追求使龙狮具有一种神秘的力量,原始先民通过对它的崇拜和信仰,并以神化的形式来创造、表现它,在充满激烈的情感体验与神秘互渗的原始表现等意识活动中,达到天、地、人之间的感应,实现心灵的平静和内在的自由和超越。 
  现代舞龙舞狮运动是在传统舞龙舞狮活动的基础上,国家贯彻民族体育方针,大力弘扬民族体育文化的大潮中逐步发展起来的,以1994年5月原国家体委将舞龙列入体育竞技项目和1995年中国龙狮运动协会在北京成立为标志,现代的舞龙舞狮运动开始担负起新的历史使命,特别是近十年,经国家体育总局相关部门的挖掘、整理和创新,已发展成为一种形式完美、内容丰富、技巧高超的颇具民族特色,具有较强观赏价值的体育竞技运动项目。   (二)组织制度层面的规范化转变 
  传统的舞龙舞狮活动基本不是独立开展的,而是附属于节日、民俗事象或宗教祭祀等仪式中,呈现出自发的、小型的、不定期的、不定型的组织形态特征。汉代以后,舞龙舞狮活动融入规模较大的百戏之中;唐代舞龙开始渗入到宫廷重大祭祀性活动中;宋代的“瓦肆”(京城和其他一些大城市娱乐活动集中的场所)和节日期间的民间舞队也是龙狮活动活跃的场所;明清时期的民间行香走会和年节社火中,以城乡、村镇为单位的舞龙舞狮娱乐活动极为普及。从中可以看出,传统的舞龙舞狮活动在发展演变中逐渐上升为有组织、规模较大、时间地点相对固定的集体性活动。 
  现代的舞龙舞狮运动已被明确地界定在体育运动的范畴。它既是一种体育竞赛项目,又是一种体育文化形式。随着中国龙狮运动协会的成立,中国的舞龙舞狮运动结束了长期以来自发松散、各自为政、派系争斗的“群龙无首”局面,预示着此项目开始冲破地域界限,朝着有组织的方向发展。历届舞龙舞狮比赛的现实说明,从传统形式中整理和挖掘出来的舞龙舞狮运动在公平、公正、公开的竞争环境下,其组织规模、组织形式、竞赛管理正日趋规范和科学。主要表现在:(1)短短的十年,相继出台了符合国际体育惯例,又遵循龙狮运动发展规律的《国际舞龙、舞狮竞赛规则》及裁判法(中英文版),《舞龙、舞狮增设项目竞赛规则》和一系列协会章程和下属各委员会及赛事活动的管理性文件,使龙狮运动的发展有法可依,有章可循,保证了组织的严密性和竞赛的合理性。(2)组织的规模正在扩大,龙狮协会的会员组织到目前已遍布26个国家达31个组织,国内,广东、江苏、上海等地相继成立龙狮协会组织,各地的龙狮团体也纷纷加入到当地的龙狮协会和分会,正逐步形成了一个自上而下的组织网络,为龙狮运动的发展提供了组织保障。(3)组织形式和组织层次多样化。(4)将组织管理和市场化运作的模式有机地结合起来,使龙狮运动在产生经济价值的同时,也为龙狮运动的发展提供了充分的物质和经济保障。龙狮比赛与节日文化、与旅游文化的结合,就充分说明了这一点。(5)人力资源的开发与管理正在完善。近年来主要表现在对裁判员、教练员培养与管理上。 
  (三)技术物质层面的竞技表演化融合 
  传统的龙狮活动将民间艺术、舞蹈以及舞台戏曲的成分融入其中,同时受不同地域的文化传统和不同的审美习惯影响,使其具有极为丰富的表现形式和风格迥异的艺术特征,技术上表现出较强的表演性、娱乐性、游戏性和随意性特征。现代龙狮运动按照体育运动的规律,首先对技术的形式、特征、内容、分类进行了研究和规范,明确了舞龙舞狮运动的主要表现形式为套路,其运动特点是通过人体的多种姿态和动作展现龙狮的形、神、意、韵,在有观赏价值的同时,具有锻炼身体增强体质的作用。从1995年《中国舞龙竞赛规则》、2001年《国际舞龙舞狮竞赛规则、裁判法》、2002年《国际舞龙舞狮竞赛规则、裁判法》(中英版)到2003年《舞龙、舞狮增设项目竞赛规则》看,龙狮动作的技术内容在不断丰富,动作的难度等级也在不断提高,2001年的规则在1995年规则的基础上,将舞龙动作创新和动作难度的分值从编排分中独立出来,将动作规格中的常见错误又作了明确分类和扣分规定,这就在一定程度上使舞龙运动在民间表演性传承的基础上,不断提高了体育竞技的色彩,同时也为技术动作的创新发展开拓了一个广阔的空间。2003年的规则在沿用2002年规则的同时,又增加了抽签舞龙、竞赛舞龙和障碍舞龙的内容,突破了舞龙比赛只有套路的表现形式,并对参赛队的速度、耐力、力量、灵敏等身体素质提出了要求,指出了此项目体能发展的重要性和方向。纵观历届的舞龙舞狮比赛,我们发现,龙狮比赛赛场由最初只有地方业余队参与的状况,已发展到当今来自专业俱乐部、武校、高等院校等多支队伍同场竞技的局面,参赛的运动员出现了年青化的趋势;参赛队伍在8~9 min之间完成的动作数量也出现不断增多的趋势;动作编排的难度就上海队、湖南队而言第五届农运会较第四届农运会都有不同程度地提高。 
  四、结论与建议 
  对于民族传统体育项目——舞龙舞狮运动,我们要在传统上求发展在发展上求传统。众所周知,舞龙舞狮运动起源于中国民间,因而非常具有民族特色;但时代在前进,社会在发展,人们的生活水平提高了,生活模式转变了,价值观念也随之发生了巨大变化,因此舞龙舞狮运动也要跟着时代的脉搏跳动,不然就会面临危机。可是这并不意味着就要把龙狮运动改革得面目全非,丧失了龙狮的民族特色。民族传统体育是人类的文化遗产,它的巨大价值往往就在其原汁原味上,将其“现代化”反而可能事倍功半。因此我们在开展舞龙舞狮运动的同时,一定要突显舞龙舞狮运动的民族特色,传承其传统文化价值,既要保持其传统性,又要与时俱进,开创龙狮运动新时代。 
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